學習在惱恨中禱告(詩137)
引言 ：
你曾被人欺負或藐視嗎？你會有何感受？
一。這是一篇哀歌(Lament)，是詩人向神表達的哀傷和祈求
:
- 找出詩人抱怨的對像 :
神，敵人或是自己？
- 詩中有那幾個哀歌的主要原素？
祈願，求助，抱怨，認罪或陳明無辜，詛咒敵人，信靠神，讚美或祝福。
- 這詩篇是個人或是群體所發出的哀歌？
二。從v1-3中找出這詩篇的背境。
三。第3節中的〝錫安的歌〞乃指什麼？(詩48:8,
87:5)為何v3指出他們不能在外邦唱耶和華的歌？
四。從上文的無奈中，引出了v5-6的宣告，其中反映了詩人對神的感情如何？這與以色列民同神所立的約有何關係？
五。以東人曾如何欺壓以色列民？（137:7, 俄10-14）
六。巴比倫人如何待以色列？(哀2:22)為何詩人會說出v8-9這麼殘忍的話？
七。詩人在惱恨中的禱告給我們什麼可學效的榜樣？
學習在惱恨中禱告(詩137)答案篇
引言 ：
你曾被人欺負或藐視嗎？你會有何感受？
一．這是一篇哀歌(Lament)，是詩人向神表達的哀傷和祈求
:
- 找出詩人抱怨的對像 :
神，敵人或是自己？答 : 敵人(v8,9)。不是神，因在v4-6也只是顯出他們對神的感情和無奈。
- 詩中有那幾個哀歌的主要原素？
祈願，求助，抱怨，認罪或陳明無辜，詛咒敵人，信靠神，讚美或祝福。答
：抱怨 (v1-4) 信靠神 (v5-6)詛咒敵人(v7-9)
- 這詩篇是個人或是群體所發出的哀歌？答 :
群體
二．從v1-3中找出這詩篇的背境。
答 ：
- 其實很多猶太人在巴倫是過著很好的生活。他們居於幼發拉底河和底格里斯河一帶(參聖經末頁之亞述帝國地圖)，因有良好的運河灌溉系統，故他們享受著豐厚的收成。那些農作物的收成，如v2的柳樹，為他們帶來很大的利潤。可是，對以色列民來說，他們已失了一切，過著流亡異鄉的生活，遠遠的離開耶路撒冷城。他們雖然已安居下來
(yashabnu "we sat" or "dwelled")，但仍是常常哀哭，想念著自己的家鄉〝耶路撒冷
〞(錫安的另一名稱)
”。
但擄掠他們的人要嘲笑他們，要他們快樂地歌唱。這些人更要他們唱〝錫安的歌〞。
三．第3節中的〝錫安的歌〞乃指什麼？(詩48:8,
87:5)為何v3指出他們不能在外邦唱耶和華的歌？
答 :
〝錫安的歌〞是用以慶祝神對其子民的統治和保護(如詩
46;
48;
76;
84;
87;
122)。處身的外邦中，過著被擄的生活，似是被神遺忘了一般，他們又怎會有心情唱一首代表著神的保護和拯救的詩歌呢！加上外邦是不潔之地，他們是不會在此處唱歌敬拜神的，所以他們已將〝琴〞(當時常用的樂器)掛在柳樹上(v2)。
四．從上文的無奈中，引出了v5-6的宣告，其中反映了詩人對神的感情如何？這與以色列民同神所立的約有何關係？
答 :
- 他們對耶路撒冷城的想念，並起誓不會忘記神的城，竟情願失去最重要的技巧和再唱不出詩歌。這反映出他們對神的愛很深切，也相信和等候神的拯救。並且，可見他們對神很忠心，就連可以苟安於外邦中，享受生活也不願意。
- 這是因他們相信神的應許和與他們所立的約不會改變（分別有三次立約，包括與亞伯拉罕，摩西和大衛所立的約，會賜福予他們直到永遠）。祂必會保守其子民，所以他們存著信心等候神的拯救。
五．以東人曾如何欺壓以色列民？（137:7, 俄10-14）
答
：以東人同以色列人有親緣關係，他們的祖宗是以掃，是亞伯拉罕的後代。儘管以色列人同以東在南部有共同的邊界(參聖經末頁之亞述帝國地圖)，但兩個民族卻彼此仇視。以東人在耶路撒冷被巴比倫軍隊佔領的時候並沒有出手相助。事實上他們不但在聖城被毀的時候〝幸災樂禍〞，更是〝落井下石〞。
六．巴比倫人如何待以色列？(哀2:22)為何詩人會說出v8-9這麼殘忍的話？
答 :
- 連他們的嬰孩也被殺死了。
- 詩人不是出於惡毒的咒詛和仇恨。反而，這些殘忍的話代表著詩人將其極度的怨恨化為對神信靠的祈求，相信神有公平的審判。他不會用自己的方法去報復(羅12:19)，只會相信神有其今義的審判。故此，這裏是詩人向神呼求審判，對嬰兒的詞句便顯得很殘酷，“就像你待我們的那樣報復你。”
七．詩人在惱恨中的禱告給我們什麼可學效的榜樣？
答 :
- 由抱怨，致信靠，致咒詛敵人這進程很重要。
- 在任何環境下也要相信神仍在看顧。
- 對神的愛:
在安舒的生活中仍不忘神和神所掛念的事情。
- 對神的信心:
對神有深入的認識，便能在受屈下仍相信神的應許，總有一天會拯救他們，神並不是助事不理。
- 對神的坦誠:
一些似是〝過火〞的話，但出於對神的認識和信賴仍是祂所接納的。可以在神前盡情地流露和宣洩內心的情緒，不需要抑壓，因這反會讓人失去了對神的信心。例
：「我怎能」可以幫助我們自由自在地向神表達感受，如「我怎能再忍受這種工作」
!「我怎能在這境況下唱…」。神便會一步步地引導我們明白其中的原因，並從中得力，總比屈在心中好多了。
可向神「撒嬌」，如v1-3哀傷地表達難處。
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